הקורס עוסק בחייו, בדמותו ובהגותו של הרמב"ם, ההוגה היהודי החשוב והמשפיע ביותר בימי הביניים ואחת הדמויות הבולטות בתולדות העם היהודי. במהלך הקורס נלמד סוגיות מרכזיות במשנתו הפילוסופית-הדתית של הרמב"ם, וזאת באמצעות עיון במקורות נבחרים מכתביו העיקריים. הקורס מזמן עיון מעמיק במגוון שאלות קיומיות, מחשבתיות וערכיות, וכן בשאלות של זהות ושל תפיסה היסטורית, באופן שיש בו כדי להרחיב ולהעשיר את דרכי ההתבוננות של הלומדים על עצמם ועל סביבתם האנושית.

ידע

1. הלומדים יכירו את תולדות חייו ואת דמותו ההגותית של הרמב"ם.
2. הלומדים יגדירו מושגים חשובים הנוגעים לזרמים הפילוסופיים והתאולוגיים העיקריים שפעלו בימיו של הרמב"ם, ובמיוחד לפילוסופיה האריסטוטלית.
3. הלומדים ינתחו טקסטים מכתביו של הרמב"ם.

מיומנויות

1. הלומדים יפתחו וישכללו את יכולות החשיבה המופשטת והביקורתית.
2. הלומדים יפתחו וישכללו את היכולת לקיים דיון מעמיק בכתב על סוגיות רעיוניות.
3. הלומדים יפתחו וישכללו יכולות של קריאת טקסטים עיוניים, ניתוחם והבנתם.

ערכים

1. הלומדים יתאמנו בגישה סובלנית ומקבלת כלפי דעות אחרות.
2. הלומדים יוזמנו להתבונן בתשומת לב במפגש בין עמדותיהם העצמיות לבין עמדותיו של הרמב"ם בסוגיות הנלמדות.

הקורס מתנהל באתר למדה. יתקיימו בו גם שני מפגשי זום אינטראקטיביים, אחד בתחילת הסמסטר והשני לקראת סיומו (אין חובת נוכחות).

חומרי הלימוד בלמדה מאורגנים ביחידות על פי נושאים: שלוש היחידות הראשונות הן מבואות לקורס, לאחריהן יחידות התוכן שבהן נלמדים פרקים נבחרים מכתביו העיקריים של הרמב"ם, ולבסוף יחידת סיום הכוללת חובת קריאה ביבליוגרפית.

כמו כן, פועלים באתר שלושה סוגי פורומים:

1. פורום 'בואו נדבר על זה', שבו יתקיימו במהלך הקורס 4 דיונים פתוחים לגבי נושאים, מושגים ואירועים הקשורים לחומר הנלמד (חובה. הסבר מפורט על פורום זה מופיע במבוא לקורס בלמדה, בקובץ מרכיבי הקורס).
2. פורום 'שאלות ותשובות', שמטרתו לאפשר הצגת שאלות טכניות כלליות על הקורס (רשות).
3. פורום 'בואו נלמד ביחד', שמטרתו לאפשר לימוד משותף של כל יחידה בקורס, על ידי הצגת שאלות ומענה לשאלות, הן על ידי הלומדים והן על ידי (רשות).

** ייתכנו שינויים בסילבוס בהתאם לקצב ההתקדמות ואפקטיביות הלמידה

מטלות:

• לימוד יחידות הקורס בלמדה
• השתתפות לפחות בשני פורומים 'בואו נדבר על זה' בלמדה

נוכחות: אין חובת נוכחות בשני מפגשי הזום בקורס, אך הדבר מומלץ מאוד.

אין

תוכן מחייב למבחן

1. יחידה 10 – ארליך, ד', הרמב"ם על יסודות האמונה היהודית, תל-אביב 2019, עמ' 13–23, 209–211.
2. יחידה 26 – הלברטל, מ', הרמב"ם: רבי משה בן מיימון, ירושלים תשס"ט, עמ' 299–310.

תכני העשרה – רשות

1. אלקיים, א'; שוורץ, ד' (עורכים), הרמב"ם בנבכי הסוד: מחווה למשה חלמיש, רמת-גן תשס"ט.
2. ארליך, ד', הרמב"ם על יסודות האמונה היהודית, תל-אביב 2019.
3. בן-אור, א', 'מודלים להבנת הרע ב"מורה נבוכים"', עיון לד (תשמ"ה), עמ' 3–33.
4. גולדמן, א', מחקרים ועיונים: הגות יהודית בעבר ובהווה (בעריכת ד' סטטמן וא' שגיא), ירושלים תש"ס.
5. הלברטל, מ', הרמב"ם: רבי משה בן מיימון, ירושלים תשס"ט.
6. הרוי, ז', כיצד להתחיל ללמוד את מורה הנבוכים ח"א פ"א', דעת 21 (תשמ"ח), עמ' 5–23.
7. הרטמן, ד', מנהיגות בעיתות מצוקה: על איגרות הרמב"ם, תל-אביב 1985.
8. חלמיש, מ'; כשר, ח' (עורכים), דעת הרמב"ם: ילקוט מאמרים בחקר משנת הרמב"ם, רמת-גן תשס"ד.
9. טברסקי, י', מבוא למשנה תורה לרמב"ם, ירושלים תשנ"א.
10. ישפה, ר', פילוסופיה יהודית בימי הביניים מרס"ג עד הרמב"ם, א-ג, רעננה תשס"ה-תשס"ז.
11. כשר, ח', על המינים, האפיקורסים והכופרים במשנת הרמב"ם, תל-אביב תשע"א.
12. כשר, ח', 'פירושי הרמב"ם לסיפור נקרת-הצור', דעת 35 (תשנ"ה), עמ' 29–66.
13. סטרומזה, ש', הרמב"ם בעולמו: דיוקנו של הוגה ים-תיכוני, ירושלים 2021.
14. פינס, ש', 'המקורות הפילוסופיים של מורה נבוכים', בין מחשבת ישראל למחשבת העמים, ירושלים תשל"ז, עמ' 103–173.
15. צדיק, ש', מהות הבחירה בהגות היהודית בימי הביניים, ירושלים תשע"ז.
16. קליין-ברסלבי, ש', 'מבוא', רבי משה בן מימון, שמונה פרקים, מהדורת מ' שורץ, ירושלים תשע"א, עמ' א-סג.
17. קליין-ברסלבי, ש', פירוש הרמב"ם לסיפור בריאת העולם, ירושלים תשמ"ח.
18. קליין-ברסלבי, ש', שלמה המלך והאזוטריזם הפילוסופי במשנת הרמב"ם, ירושלים תשנ"ז.
19. קלנר, מ', אמונה שאינה מגיעה לעיקר: במה נבחנת יהדות, ירושלים תשע"ו.
20. קלנר, מ', גם הם קרויים אדם: הנכרי בעיני הרמב"ם, רמת-גן תשע"ו.
21. קלנר, מ', תורת העיקרים בפילוסופיה היהודית בימי הביניים, ירושלים 1991.
22. קרמר, י', הרמב"ם: ביוגרפיה, תל-אביב 2019.
23. רביצקי, א' (עורך), הרמב"ם: שמרנות, מקוריות, מהפכנות, א-ב, ירושלים תשס"ט.
24. רביצקי, א', 'סתרי תורתו של מורה הנבוכים: הפרשנות בדורותיו ובדורותינו', על דעת המקום: מחקרים בהגות היהודית ובתולדותיה, ירושלים 1991, עמ' 142–181.
25. שביד, א', עיונים בשמונה פרקים לרמב"ם, ירושלים 1989.
26. שוורץ, ד', אמונה ותבונה: דרכי הוויכוח בהגות היהודית בימי-הביניים, תל-אביב תשס"א.
27. שוורץ, ד', הרעיון המשיחי בהגות היהודית בימי הביניים, רמת-גן תשנ"ז.
28. שטראוס, ל', 'אופיו הספרותי של "מורה נבוכים"', ירושלים ואתונה: מבחר כתבים, ירושלים תשס"א, עמ' 167–205.
29. שטרן, י', החומר והצורה במורה נבוכים לרמב"ם, בני ברק 2017.
30. Davidson, H. A., Maimonides the Rationalist, Oxford 2011.
31. Davidson, H. A., Moses Maimonides: The Man and His Works, Oxford 2005.
32. Ivry, A. L., Maimonides' Guide of the Perplexed: A Philosophical Guide, Chicago and London 2016.
33. Kellner, M., Maimonides' Confrontation with Mysticism, London 2006.
34. Kellner, M., Maimonides on Human Perfection, Atlanta, GA 1990.
35. Kellner, M. and Gillis, D., Maimonides the Universalist: The Ethical Horizons of the Mishneh Torah, London 2020.
36. Kellner, M., Science in the Bet Midrash: Studies in Maimonides, Brighton, MA 2009.
37. Kraemer, J. L., Maimonides: The Life and World of One of Civilization's Greatest Minds, New York 2008.
38. Kraemer, J. L., Perspectives on Maimonides: Philosophical and Historical Studies, Oxford 1996.
39. Kreisel, H., Maimonides' Political Thought, Albany 1999.
40. Robinson, I. et al. (eds.), The Thought of Moses Maimonides: Philosophical and Legal Studies, Lewiston, New York 1990.
41. Rudavsky, T. M., Maimonides, United Kingdom 2010.
42. Schwartz, D., The Many Faces of Maimonides, Brighton, MA 2018.
43. Seeskin, K. (ed.), The Cambridge Companion to Maimonides, Cambridge 2005.
44. Strauss, L., 'How to Begin to Study The Guide of the Perplexed', Moses Maimonides, The Guide of the Perplexed, S. Pines (trans.), Chicago 1963, pp. xi–lvi.
45. Stroumsa, S., Maimonides in His World: Portrait of a Mediterranean Thinker, Princeton 2009.